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本帖最後由 Patrickcpc 於 2015-9-6 23:39 編輯
推薦指數: 10
高山靈水的女俠客傳記。
自故聖賢皆孤寂, 現代肯用心、用力, 宗於自己拍藝術電影的導演又有幾人?
電影是以畫面說故事, 或是帶出導演對人性、七情、國家、民生的看法, 普羅大眾事務繁忙, 空閒捨得購買進場看電影, 而不是在大屏幕手提電話或安坐定中看串流(streaming)電影是給足電影行業天大面子, 所以有製片商為取觀眾所好, 一是拍攝高成本場面宏大史詩、戰軍兵馬交鋒大電影, 二是讓觀眾於影院放下上班的扳著臉孔, 播映笑聲震院的喜劇; 看侯導電影不是擔心主角能否在千軍萬馬殺出重圍, 或是擠出淚水的張嘴嘯笑, 大師電影是令觀眾墮入如詩是畫, 以長鏡頭作筆, 顆粒膠卷成畫布繪出山水墨寶的開目明眉見風光; 隱娘輕步行天地, 心事重重的師命難違山林包圍保護下的人間苦澀強烈對照愁剎觀眾心靈。
聶隱娘惜字如金, 刺客只要說話扼要交帶是否完成刺殺任務就可以了, 用情是握刀割喉大忌, 她目睹行刺父親手抱稚兒午間歇息, 不殺; 薄紗輕移窺視擁兵自重節度使田季安同娘子夫妻情重. 不殺; 電影黑白開場刺客身穿飲血黑衣, 躍動如豹, 利刃劃破喉頭, 權貴垂首死去, 要是尋常渴求視覺衝擊導演, 就算不彩色拍攝, 黑色的血還是直線噴灑, 收到壞人伏誅, 大快人心效果; 侯導克制, 殺人不見血, 刃鋒剖解肌肉的價天大響音效是刺客冷血情感抗戰人情的宣洩一揮。 其後連場短暫不見血的對戰, 同是服從主從制度不同身份職位的人在江湖, 身不自主而已。
[王獲青鸞, 甚愛, 見其不嗚, 贈珍品美餚, 愁容更甚, 三年不嗚, 夫人稱鳥見同類鳴叫, 不如以鏡照之, 鳥見鏡影, 悲鳴至絕。]
聶隱娘何嘗不是?
白衣道姑師傅自幼帶隱娘上山學劍, 學成歸來刺殺朝野大臣, 所謂射人先射馬, 斬倒大臣越是眾, 接任人要經年摸熟體制, 元氣自難短時回復; 國家要安穩太平, 藩鎮割據, 劃地稱王的肆虐要盡快壓制, 不然鎮地自封國號朝廷要出兵鎮壓, 勞民傷財, 國力大折。聶隱娘是刺殺異心叛逆國家將臣的一件殺人工具, 她有情, 見父子愛、夫妻愛不忍下手; 聞長輩說昔事以衣擺掩臉飲泣, 她的哭聲是壓抑的, 幾不可聞, 身體輕微顫動, 極力控制差點缺堤感情, 她有保家衛國使命, 不能有情。 然而, 女性重情, 亦不願淪為見血封喉刺客, 她要深山獨行, 觀察萬物, 堅持自我是孤獨的; 高山雲海淹沒了白衣恩師, 天要劍師明白大道自然運行, 不必強說國仇家恨, 不必快意恩仇, 自然而行, 自然而為, 弟子回身割破白衣, 絕了師傅恩情, 破口子隱見血水, 是弟子決意而行的我道, 恩師感慨隱娘情是利劍, 不能折斷, 唯有放行, 回到雲霧隱居, 隱娘後來漫步青山田野, 回到農家歇息, 孤身走我路不是勝過受人擺佈嗎?
侯孝賢取經的日本電影大師黑澤明、小津安二郎相斷辭世, 學習的長鏡頭拍攝技巧, 以及耐著性子等待見雲撥日的拍攝自然壯麗景觀、花的盛放凋謝、群羊吃草, 不借電腦假美術圖像欺騙觀眾, 這份堅持, 侯孝賢就是亂世聶隱娘, 青山獨行, 不必相送。
Patrick Chan寫於2015年9月6日
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發表於 2015-9-6 23:24
發表於 2015-9-6 23:50
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