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[旅遊] 【a性誕特稿2】從SM看(日本)恥感文化的無限彰顯

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發表於 2012-12-24 09:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 agic 於 2012-12-24 10:55 編輯

為了一個錯誤而不惜編造層層疊疊的謊言、以避免承認錯誤所導致的''失去面子''是理解日本人行為背後之心理動機的關鍵。

在日本人的觀念中,保持當事人面子的完整是所有行為的最高目標,只要能夠保持當事人面子的完整、那麼就沒有什麼要緊的東西了
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恥感文化造就了日本人極端的自尊心,使他們對外來的嘲笑和批評極為敏感,哪怕是微小的或善意的批評也會被認為是對他人格的侮辱。
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受到嘲笑的日本人有兩種選擇:要麽是化嘲笑為動力、不斷地提高自己的力量,以使他人"憚忌"其力量而"不再敢於"嘲弄。要麽是放棄提高自己力量的努力,在怨恨中自我折磨和折磨更為弱小者。
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 樓主| 發表於 2012-12-24 09:45 | 顯示全部樓層
魯思-本尼迪克在《菊與刀》中對日本人性格的兩重性做了如下描述:他既可以絕對順從家庭安排的婚姻,也可以自由戀愛;既可以無私地承受極端的義務,也可以沈湎於享樂和安逸。既可以謹慎得有些怯懦,又能夠勇敢得有些魯莽;既殷勤有禮,又傲慢不遜;既對上級馴服盲從,又會頑固地反抗違逆。既極端地保守,又非常地開放;既有菊的柔順和傷感,又有刀的鋒利和進攻性。
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然而,從這些表面的對立中,我們卻可以看出其本質精神的一致。那就是:無論日本人做什麽都是絕對地投入並且容易走極端,歸根結底,這是將現世神聖化、絕對化和惟一化的必然產物--"刀是僵硬、魯莽、野蠻的刀,菊是頹廢、癱瘓的菊,它們缺少的恰是理性的節制與溫和
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發表於 2012-12-24 09:50 | 顯示全部樓層
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發表於 2012-12-24 12:42 | 顯示全部樓層
真係要學打繩結.

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發表於 2012-12-25 09:28 | 顯示全部樓層
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發表於 2012-12-25 09:42 | 顯示全部樓層
縳完都天光,不如食左先縳

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 樓主| 發表於 2012-12-25 10:00 | 顯示全部樓層
yard 發表於 2012-12-25 09:42
縳完都天光,不如食左先縳

吾为食,享受过程

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