Mz7cHlp22cY
毓民踩場 140519 ep590 p1 of 3 播放《時代的顛覆者》
黃毓民：「鍾氏兄弟的作品寫得非常動人，唱得動聽，歌詞反映對社會的控訴，亦滲透出爭取公義的決心，最驚喜的是有大AL的參與。令我想起台灣導演侯孝賢的電影《悲情城市》。」
音樂達人黃志淙極之推薦《極》！聽吓佢講乜？
LB9xXRZAnB4
《恩典時刻》主持 陳守賢:「Dream Team! 跨時代震撼！《極》絕對是這二十年來香港樂壇最出色及具影響力的專輯之一！」
聽吓佢講乜？
jJfIoMSD1DU
The Edge Of Side C：鍾氏兄弟《極》
雖然鍾氏兄弟至出道以來也有不少題材頗為親民的作品，但畢竟他們的專輯也被放在唱片店內爵士音樂一欄，而且銷路上亦擁有客源甚廣（卻單一）的福音市場，與時下的「大眾」市場一比，仍是有所距離，難以簡單冠以「流行」之名。早前他們於網上廣傳的歌曲〈時代的顛覆者〉，憑其社會意識令許多不熟悉鍾氏兄弟的朋友眼前一亮，我卻好奇，以鍾氏兄弟的歌路，支持者應該不乏家底雄厚、地位穩固、安於現狀的離地之輩，當習慣了鍾氏玩爵士、播福音的他們，聽到這首音樂簡樸、內容反建制的的民謠，會有甚麼反應？
http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/07/26/79398
Studio Master WAV was available in Hifitrack .{:6_178:}
【楊岳橋網誌│岳少有橋：也悼《主場》】
"週末買了鍾氏兄弟的專輯《極》，曲詞新鮮，「走糖加蒜」地減去情情塔塔，將當下香港的大小事融入其中，是張十分有心的唱片。正當細味着早前在網上廣傳的《時代的顛覆者》之際，忽然傳來《主場》關門大吉的惡耗，頓覺就算活在一個虛擬的時代，人對於「失去」的傷感並不會變得虛幻。
鍾氏兄弟的專輯中有一首feature夏韶聲的經典《說不出的未來》，詞是曾為Beyond填過無數膾炙人口歌詞的劉卓輝所填，當聽到「曾話過 賽馬不禁跳舞自由 曾話過 這裏不變我會逗留 你問我 我為何 說不出對未來的感覺」時，看見卻是香港鋪天蓋地的改變。忽然覺得劉卓輝像個先知，一首1988的詞，竟然如此的2014。"
全文：http://www.post852.com/?p=35071
告訴天父，你們會奮鬥到盡頭 by Julian Yip
向來挑剔的我，一直很少買廣東唱片。但我聽了一遍鍾氏兄弟的全新專輯《極》，就決定把它買下。
打開唱片內頁，我先看credits一欄，看到唱片的Liner Notes是由鍾氏兄弟二人負責。在這個按兩三下滑鼠就能得到或放棄一首歌曲的年代，不會有很多人關注唱片及歌曲的credits，更不要說Liner Notes了。而且歌手往往只需把公司為他們安排好的作品唱好就行，唱完就要趕下一個工作，誰會有這份心意在專輯內寫Liner Notes？
在香港，琅琅上口的例湯式Ｋ歌才是硬道理。唱K歌的人，通常只看歌詞，不會看歌詞以外的文字。然而鍾氏兄弟不光替專輯內每一首作品均寫上Liner Notes，而且還附帶延伸參考資料！所以《極》不是一張純粹為銷售數字而製作的專輯，而是為表達信念及想法而譜寫的傳道樂章。
另外，Jazz是離地中產的玩意，所以Jazz唱片內頁通常是一群身穿筆挺西裝的爵士樂手，在酒吧，Jazz Lounge或高檔地方演奏的照片。但在《極》裡面，只看到油麻地果欄，鴨寮街，政府總部，露宿者及公共屋邨的圖片。如果Dave Brubeck及Bill Evans還在生，看到有爵士樂手和鴨寮街及油麻地果欄這種地方扯上關係，不再氣死才怪。
專輯第一首主打歌是《時代的顛覆者》，而鍾氏兄弟二人就是這個時代其中一對顛覆者了。他們顛覆了爵士音樂的離地中產與在地的社會聲音之間的平衝，亦顛覆了專輯製作的主流思維。像《麻醉式快樂》這首既諷刺基督徒自欺欺人式的自High思維，又同時將畫面投射至更宏大的社會層面的Cabaret Jazz式作品，我真的從沒聽過。
全碟有兩首作品打動了我，第一首是翻唱夏韶聲1988年的舊作《說不出的未來》（註：鍾氏兄弟的版本有Joey Tang的參與）。相對舊版本，新版本的前後鋪敘更見心思，情感投射更激昂，而且三方合作充滿火花。在路上聽著此曲，眼泛淚光。26前的李壽全及劉卓輝，應該不會想到26年後的社會，不單沒有向前，反而節節後退，而且人心依然迷茫。
其次，就是與Sunny哥哥合唱的聖詩《心曲》。這首聖詩不其然讓我想起近日同樣感動我的動畫《輝耀姬物語》，兩者均讓我感到，在這個名利薰心及物慾橫流的社會，我們更需要守護那份已滿佈風霜的赤子之心，
《說不出的未來》裡面有一句歌詞：「告訴我，你會奮鬥到盡頭」。天父交託給鍾氏兄弟的音樂使命，不會在三四張專輯內就達成。在找到天國之門的鑰匙之前，請告訴天父，你們會奮鬥到盡頭。
鍾極．無間．爵士樂 Nicholas Lee
翻轉唱片的背面出現Desolation Row、The Times They Are A-Chanin’、Chimes Of Freedom 及 Love Minus Zero / No Limit 的字眼，以為是 Bob Dylan 的雜錦專輯，查實是鍾氏兄弟的第三張 CD《極》。｢鍾氏兄弟｣這四個字已在香港Jazz 界有一定的保證，更何況在香港敏感的時勢下打出〈時代的顛覆者〉一曲，「顛覆」與「和諧」真的不能如〈One World〉所講的「求同存異」嗎？
一張有心去做的專輯是要用心去聆聽，順序咀嚼每首歌曲的文字，細聽小本行文內的歌詞，想像音樂背後所包含的意思。打其首的（瑪門）以強烈節拍及弦樂部的浩瀚把「極」一字來一個定義，於資本主義底下，事物的價值都被金錢的高低定了一個價格；混入 Rap 的元素讓 CD 開首的一曲脫離福音音樂的感覺，更加借Batman 和 Joker的關係表達人一個根本不存在兩個角色，南北正負兩極永是水火不溶，猶如磁石兩極互相排斥。
其後soundtrack帶到去較 Jazz-Funk的（麻醉式快樂），很多人都站在自己的「極」之上過著自己感到快樂的生活，齊家治國平天下，天下之亂就與居家安穩無關嗎？交通所花的時間往往是生活中無可避免的一環，當然坐上〈高速鐵路〉可以節省時間，但人生的時間並不會因静坐站立著而白白浪費，有時兩岸山水景色如畫，頓時希望火車變成慢駛的小船，感受當下即是的「快樂」。
「極端」一詞在三首不同蒼涼的曲風下否極泰來。未來是需由大家共同建立，預言家的威力必然較榕樹頭下的講故佬來得迫切，顛覆的改變正正是推陳立新的重要部份。聽這張唱片最重要的是看看每首歌的延伸參考，不用去猜想創作者所表達的意思，因為他(們)都受著其他音樂、書籍所影響而將音樂變得精緻。如數家珍的黑膠唱片真的會是現今的〈High Fidelity〉嗎？無論是CD、MC，或是 Vinyl，都只不過是聲音的載體，開放的網絡世界打破了音樂在Mammon下的存在，古老唱片店猶如城市中的老榕樹般變得珍而重之。現實和網絡世界由不同數字和數據建立，人與人之間的情和義難以用準確的數字來衡量，每一段的〈美麗故事〉都可以是｢沒有膚色與性別國度｣，人與人之間的溝通不受母語的限制，更何況是音樂？
｢曾話過，賽馬不禁跳舞自由；告訴我，世界不會變得太快｣
｢曾話過，這裡不變我會逗留；告訴我，明天不會變得更壌｣
｢誰做錯，世界到處有難民；告訢我，人類還沒有絕望｣
｢誰做錯，你要降世救罪人；告訴我，上帝也不曾瘋狂｣
若果《極》一碟是向聽碟者的一種思考，那麼《鍾極》則會是鍾氏兄弟給我們的一個答案。最喜愛的回答莫過於是〈A Beautiful Story〉一曲，沉醉在Jazz的懷抱中，剔除語言的界限，骨子裡的鋼琴聲都是大眾最易接受的，配搭彈指與撥動間的 Upright Bass，最適合讓人細閱延伸參考。
紮根本土，打開家門，才可看見世界的另一端。
Nicholas LEE
26/07/2014
On Air Power 台長訪問@鍾氏兄弟《極》CD 發佈會 07/26/14
nwIZm34fWhY
鍾氏兄弟 feat. Various Artists - 《One World》MV
35LrNR7E-jo
