尊重生命 處事認真—— 禮儀師之奏鳴曲

龍無忌@FB

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068/2025 🥰🥰🥰👍👍👍95分

「尊重生命　處事認真」

《禮儀師之奏鳴曲》(Departures, 2008)
內容：大提琴演奏師失業後，誤入為往生者送行之禮儀行業，從面對死亡的工作中，悟出人生哲理，用尊重及認真的態度，感染他人，亦使自己用恕為愛、以諒化恨。
導演：瀧田洋二郎(Yojiro Takita, 1955-)
演員：本木雅弘(Masahiro Motoki, 1965-)
            山崎努(Tsutomu Yamazaki, 1936-)
　　　廣末涼子(Ryoko Hirosue, 1980-)

昨晚很高興受邀在K11 欣賞《禮儀師之奏鳴曲》(Departures, 2008)的4K版本，重溫後感受良多。

美國奧斯卡大會自一九五六年將最佳外語片列入正式競賽項目後，日本在五十三個年頭裡合共十二次提名，終於憑《禮儀師之奏鳴曲》首奪最佳外語片金像獎，為日本電影散發芬芳，更令人從了解生與死的哲理，體會到如何尊重生命與處事認真的態度。
一切由一本名為《納棺夫日記》的書開始，作者是青木新門(1937-)。他將自己從事納棺工作多年的感受和遭遇，所受到的白眼和奚落，以及領悟到的生死觀念，隨筆寫下，結集成書，在一九九三年交給一家小出版社替他出版。出乎意料，此書大受好評，引起廣泛熱烈討論，改變了日本人對傳統「納棺夫」這份職業的鄙視觀念。青木新門一躍成名，請他演講有關納棺心得和生死問題的邀約不斷。
青木新門在一九三七年出生於日本的富山縣，四歲時與父母遷居偽滿州國(1932-1945)，即今中國東北一帶。第二次世界大戰時，日本軍隊在一九三九年試圖從滿洲進攻蘇聯，青木父親被派到西伯利亞，從此音訊全無。戰後青木與母親及幼小的弟妹在集中營等待返國時，弟妹均因病而亡，母親又在重病當中，八歲的他，只好將逝世的弟妹揹往火化，看著弟妹遺體化成灰燼，在他小小的心靈，烙上首次喪親的傷痛印記，亦投下了尊重生命的種子。
青木新門回日本後就讀過早稻田大學，卻因故輟學；喜愛寫詩的他，曾經營餐飲業，但失敗告終，生活陷入困境。由於急於找尋工作，在誤打誤撞下按照報上徵人廣告前往求職，才知納棺這冷門、厭惡、又受人蔑視的職業，原來是負責為往生者遺體淨身、化妝、入殮等工作。為了養家，青木新門只好加入這陌生的行業，從此忍受著親友及社會的冷眼、家人的不諒解。
自一九七三年踏進了擔任「送行者」的旅程，青木新門憑著堅定的信念，以詩意的美去除屍味，在處理超過三千具遺體送行的過程中，參透了生與死。不論遺體是瘦骨嶙峋、腐爛病變，還是焦黑枯黃、高空跌墮、意外輾過的殘骸，他都以極其誠摯的心，和最虔敬的態度，公平地一一陪伴他們走完人生最後一段路。
透過《納棺夫日記》一書，青木的事蹟感動到許多人，而以電影紅星本木雅弘(Masahiro Motoki, 1965-)感受最深。因為，本木不單被感動，而且有行動，他在一九九六年看過《納棺夫日記》後，隨即激發出將這作品拍成電影的念頭。本木雅弘當年已是影帝級紅星，仍坐言起行，馬上親身登門拜訪青木新門，進行游說工作。無奈，本木與青木「雙木」初次相遇沒有帶來成果，主要是青木新門擔心電影能否傳遞出書中的宗教觀念，與及觀眾會否接受生離死別的悲痛情景等問題而婉拒了。
年輕時曾在印度旅行的本木雅弘，見到當地人將遺體放在恆河任由漂流，卻沒忌諱地仍在河裡洗衣服、嬉戲。這種日常生活的文化與死亡無懼得如此接近，面對死亡毫無逃避的觀念，加強他以看透生死這類題材來拍電影的堅持。所以本木雅弘沒有氣餒，在往後長達十多年，多次拜訪青木新門，終於用誠意打動了「硬頸」的作者。不過，青木新門也有他的堅持，就是不能用《納棺夫日記》作電影的名稱，也不掛原著作者之名。就是這樣，兩位互相尊重的堅持派，為我們締造出《禮儀師之奏鳴曲》這齣好電影，台灣譯名為《送行者：禮儀師的樂章》。
本木雅弘在一九八二年出道時，是男子歌唱三人偶像組合苦柿隊的成員，到一九八八年苦柿隊解散後，他開始全情投入演員工作，並於一九九二年度日本電影金像獎(Award of the Japanese Academy)，憑《五個相撲的少年》(Sumo Do, Sumo Don't, 1992)首奪最佳男演員。是次在十六年後，再度憑《禮儀師之奏鳴曲》在日本成為影帝，更贏得第三屆亞洲電影大獎的最佳男主角殊榮，絕非一蹴而就的。全賴他對信念的堅持、對人的尊重及對事的認真。
為了好好演繹這部嚴肅的電影，認真的本木雅弘，當然花了不少苦工去學習納棺師的禮儀工作，那份專注與投入，觀眾必可在影片中看得出來。在電影開拍前，本木希望得到更真實的感覺，曾親身替一位老婆婆進行有關儀式，以體驗禮儀師的工作。此外，不懂彈奏任何樂器的本木雅弘，花了兩個多月苦練大提琴來應付演奏場面，才能出現男主角小林大悟在藍天、白雲、綠野、灰岩之間演奏，與大自然融為一體，樸實無華的一幕。
電影採摘了原著的菁華，以納棺師的遭遇作骨幹，電影男主角與原著作者入行經過近似，但改用音樂演奏來與送行禮儀兩種工作對照。於是，西方音樂和東方禮儀就結合起來，將本來令人厭惡的行業，透過一絲不苟及尊重逝者的態度，將納棺呈現出如同劍道、茶道般的藝術美與真。電影同時避開了原著較艱深的宗教道理，轉為用生活點滴及工作遭遇，感悟出死亡與生活其實息息相關，毋用懼怕及忌諱，應坦然面對與接受。
所以電影在香港上映時，令社會對殯儀行業有了新的看法，觸發一些年青人對投身殯葬業的興趣。有團體更舉辦了殯葬業課程，藉此吸納新血並提升業內服務質素，解決業界青黃不接問題。這些影響，可算是電影的意外功德。
但《禮儀師之奏鳴曲》的功德又豈只如此，編劇安排主角小林大悟為不同的家庭進行納棺儀式，在過程中窺探出現代社會家庭的各種關係。例如父母與變性子女間的疏離及缺乏諒解，老人的孤苦無依。看透死亡，才能接受生活，既然人必有一死，對於死能釋懷的話，那麼人的倫理矛盾又如何修補？在生者難道往往要對方已逝的情況下，才學懂何謂體諒與關心？其實一切只在乎是否有勇氣走出第一步。
小林的太太在目睹他為澡堂老闆娘納棺時「大悟」了，從此尊重丈夫的職業。電影在最後意味深長地突然傳來小林父親的死訊，這位陌生的爸爸，自小林六歲時便拋妻棄子、無故失蹤，纏繞他半生的父子關係，到底大悟是否能夠「大悟」，放下憎恨，願意原諒死去的父親，替他納棺？請大家自行在影片中找尋答案吧！因為看到這裡，筆者經已泣不成聲了。
事緣筆者碰巧與主角的遭遇同樣，自小有一位拋妻棄子、經常無故失蹤的陌生父親，戲中情景自然刻骨銘心、情何以堪！還好，我「大悟」了，對爸爸未曾有過憎恨，與他亦不算緣慳分淺；至少，在他大去前，我於英國大學畢業前一個暑假回港，瞞著媽曾和他見面吃過一頓飯。爸爸給了我最後一句祝福話：「願你有個好太太，建立一個幸福的家！」
大和民族在上世紀曾野蠻地侵略過多個國家，和平後大徹大悟專注於經濟文化。崇優的國家，保留著美好的傳承，從這齣電影中，看到以尊重和認真的態度，能使民族趨向高雅，淡淡然散發其芬。以前，背負歷史包袱曾對此民族有同仇敵愾之憤恨；如今，人快知天命，我「大悟」到「尊重生命，處事認真；面對死亡，毫無怨恨。」你「大悟」了嗎？

再看《禮儀師之奏鳴曲》，真的發覺《破地獄》對她有不少致敬位，《破地獄》是大眾化的娛樂性豐富的作品，《禮儀師之奏鳴曲》是認真得令人感動，不少人心中雋永的經典，你又喜歡那一部？

2025/04/22 龍無忌（莊雄志）