CharlieMike 發表於 2015-9-16 08:54

jason1969 發表於 2015-9-16 06:33 static/image/common/back.gif
各位早安

早晨jason

CharlieMike 發表於 2015-9-16 08:55

kairiip 發表於 2015-9-16 06:51 static/image/common/back.gif
各位師兄師姐早晨。
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早晨kairiip

jason1969 發表於 2015-9-16 08:55

CharlieMike 發表於 2015-9-16 08:54 static/image/common/back.gif
早晨jason

cm大哥早晨

CharlieMike 發表於 2015-9-16 08:56

jamesbond168 發表於 2015-9-16 07:20 static/image/common/back.gif
各位c兄,早晨!

早晨jamesbond

patchiu 發表於 2015-9-16 08:57

CharlieMike 發表於 2015-9-16 08:50 static/image/common/back.gif
早晨patchiu

Mike 兄早晨

CharlieMike 發表於 2015-9-16 08:57

cat35a 發表於 2015-9-16 07:22 static/image/common/back.gif
各位大哥早晨

早晨cat

Cheong448 發表於 2015-9-16 09:01

903881997 發表於 2015-9-16 03:42 static/image/common/back.gif
各位大哥早晨

早晨{:6_148:}


又作嗔怒 、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理。 《 大乘五蘊論 》中說:“云何為嗔?謂於有情樂作損害為性。”《成唯識論》中則說:“嗔者,於苦、苦具,憎恚為性,能障無嗔,不安穩性,惡行所依為業。”嗔是佛教所說的根本煩惱之一,與貪和痴一起被稱為“ 三毒 ”。
嗔的產生與作用與貪正好相反。 貪是由對事物的喜好而產生無厭足地追求、佔有的心理慾望,嗔卻是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。 佛教認為對違背自己心願的他人或他事物生起怨恨之情,會使眾生身心產生熱惱、不安等精神作用,對佛道之修行是十分有害的。 因而佛教把嗔看作是修行的大敵。 對佛教修行所言是這樣,如果是對他人或社會而言,則嗔的危害更大。 因嗔怒他人而起仇恨 ​​之心,便會發生爭鬥,或導致互相殘殺,輕者危害一家一村,重則使整個社會,乃致使整個國家陷入災難,因而《大智度論》卷十四中說,嗔恚是三毒中最重的、其咎最深,也是各種心病中最難治的。

Cheong448 發表於 2015-9-16 09:02

patchiu 發表於 2015-9-16 05:12 static/image/common/back.gif
各位大哥早晨

早晨{:6_148:}


又作嗔怒 、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理。 《 大乘五蘊論 》中說:“云何為嗔?謂於有情樂作損害為性。”《成唯識論》中則說:“嗔者,於苦、苦具,憎恚為性,能障無嗔,不安穩性,惡行所依為業。”嗔是佛教所說的根本煩惱之一,與貪和痴一起被稱為“ 三毒 ”。
嗔的產生與作用與貪正好相反。 貪是由對事物的喜好而產生無厭足地追求、佔有的心理慾望,嗔卻是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。 佛教認為對違背自己心願的他人或他事物生起怨恨之情,會使眾生身心產生熱惱、不安等精神作用,對佛道之修行是十分有害的。 因而佛教把嗔看作是修行的大敵。 對佛教修行所言是這樣,如果是對他人或社會而言,則嗔的危害更大。 因嗔怒他人而起仇恨 ​​之心,便會發生爭鬥,或導致互相殘殺,輕者危害一家一村,重則使整個社會,乃致使整個國家陷入災難,因而《大智度論》卷十四中說,嗔恚是三毒中最重的、其咎最深,也是各種心病中最難治的。

Cheong448 發表於 2015-9-16 09:07

早晨{:6_148:}

jamesbond168 發表於 2015-9-16 09:08

CharlieMike 發表於 2015-9-16 08:56 static/image/common/back.gif
早晨jamesbond

CharlieMike,Good Morning!
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